LET GOD BE TRUE; Romans Part 13

For  All  Have  Sinned (h)  Let  God  Be  True

image

Romans  3:3-8

When  the  Apostle   Paul  evangelised   he  reasoned  with   his congregations.    With  the  very  fine  mind  given  him  by  God  he  was able  to  produce  excellent  arguments  as  he  stated  the  case  for Christ.    He  had  the  ability  to  debate  and  respond  to  alternative points   of  view.     He  was  a  man  who  could  pre-empt  the questions  and  arguments  of  others  and  could  produce  orderly responses  in  so  doing;    Acts  17:2,  18:4,  18:19,  24:25.    Without  a doubt  Paul  was  the  greatest  advocate  for  Christianity  who  ever lived.    In  this  brief  passage  we  gain  an  insight  into  Paul’s manner  as  he  reasoned  and  debated  with  those  who  opposed  his message.    As  he  brings  this  section  dealing  with  the  sins  of  the Jews  to  a  conclusion,  he  is  anticipating  their  questions  and criticism,  as  one  who  was  a  devout  Pharisee  himself.    In  v3-4  he considers  the  argument  that  God  becomes  unfaithful  to  his people  because  some  have  sinned  and  are  therefore  lost.    In  v5-8 he  highlights  the  case  of  those  who  claim  that  because  man’s  sin causes  the  righteousness  of  God  to  be  exalted,  God  becomes unrighteous  in  punishing  sin.    At  the  heart  of  this  passage which  deals  with  complex  and  perplexing  issues,  however,  is  this wonderful  comment  upon  God’s  nature  when  set  over  against man’s  corruption,  “Let  God  be  true,  but  every  man  a  liar.”

1: The  Faithfulness  of  God v3-4

While  Israel  are  God’s  ancient  people  espoused  to  him  in  solemn covenant,  he  in  no  way  becomes  unfaithful  when  some  members of  this  nation  refuse  to  believe.    The  emphasis  here  is  upon “some”.    Not  every  member  of  the  Jewish  race  is  lost.    There remains  a  remnant  even  in  the  days  when  the  Gospel  is  preeminent  among  the  Gentiles.    God’s  promises  toward  the  Jewish people  will  be  maintained  despite  the  unbelief  of  some.   Furthermore,  Paul  argues  here  that  God  is  always  justified. Although  his  ways  are  difficult  to  understand  we  must  not accuse  him  of  injustice  because  he  is  a  sovereign  with  a  right  to do  and  allow  as  he  chooses,  we  are  not  called  to  question  him. This  teaches  us  that  God  will  always  honour  his  promises  in  his way  and  that  we  are  to  accept  his  ways  with  a  simple  faith  in  his sovereignty  and  providence.

2: The  Deceitfulness  of  Man v5-8

It  is  true,  that  as  a  consequence  of  man’s  sin  the  righteousness of  God  is  commended  or  set  forth.    This  simply  means  that because  sin  came  into  the  world  we  observe  God’s  holiness,  his justice  and  also  his  mercy  in  a  way  that  would  be  impossible without  sin.    Above  all  in  the  cross  of  Christ  we  observe something  of  God  that  would  never  have  been  manifest  without the  sin  of  Adam  and  the  depravity  of  the  world.    Men  then argued  that  this  made  God  unjust  in  judging  a  world  that  he allowed  to  sin  for  a  purpose  to  begin  with.    Paul,  however, slammed  such  foolish  talk  with  the  phrase,  “God  forbid”, because  God  can  only  judge  men  as  a  righteous  being.    He  is  our creator  and  we  will  ever  be  accountable  to  him  for  our  actions  . Some  would  even  dare  to  claim  that  because  God  allowed  sin  to glorify  his  own  nature  then  men  can  sin  so  that  good  may  arise, the  end  justifies  the  means.    God  described  such  reasoning  as slander  which  is  another  way  of  expressing  blasphemy. This  highlights  the  deceitfulness  of  man’s  heart  in  grasping  for aspects   of  God’s  nature  and  Bible  teaching  to  justify  and condone  his  own  sinful  practices. In  all  of  this  God  stands  aloof  as  a  consistently  true  being  and man  is  described  as  a  dishonest  depraved  wretch. When  challenged  by  people  who  attack  God  it  is  sometimes better  to  use  the  phrase  “God  forbid”,  as  Paul  did,  rather  than attempt   to  use  arguments  and  reasoning  to  overcome  the objectors.    Our  faith  in  grounded  in  the  Biblical  revelation  of God,  let  us  not  be  shaken  from  this.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

Powered by WordPress.com.

Up ↑

%d bloggers like this: